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讲台下面，其他的孩子心中都有着忐忑。
彼此窃窃私语。
“梁达胆子真大。”
“这家伙一向对king不感冒。”
“是啊，他从来都不听歌，每天都跟在几个法国本地女孩子屁股后面转。”
“哼！他总说学习华夏文化没用，现在居然来质问桓哥，太过分了。”
“可是我觉得他说的对啊。”
“听听桓哥怎么回答吧。”
王桓盯着这个名叫梁达的孩子，心中开始计较。在来之前他就已经想到了必定有这样的孩子刺头冒出来。一般的学生，因为年轻，还没有形成真的世界观和人生观，所以在他的声望和气势下，很容易被他镇住。但是这种刺头，本来就对他不感冒，甚至心中隐隐存在着叛逆，他刚才说的那番话，只会激起他们更强烈的反感。
而且在这样的场合，王桓还不能硬怼对方，只能循循善诱。毕竟他不是来气人的，是来教导人的，对不对？
想了想。
王桓微笑道：“你提出的这个问题，本来就有一定的矛盾。首先华夏语是否了不起，还轮不到一个国外的文学奖来做定论，这个文学奖只能说是对于作者的一个荣誉肯定，上升不到文字的程度，否则它也太逆天了。其次，在我看来，华夏有着许多优秀的作品，无论是从文笔上还是从深度和广度上，根本不会比获得诺贝尔文学奖的作品差，但是它们却没赢得这个奖项。究其原因，有两点：
第一，因为文化的差异，外国和华夏在历史、文化上有着迥异的差别，所以华夏作家写出来的作品，很多时候根本无法让外国人理解。于是这样一来，当华夏的文学作品翻译成外国文字后，就失去了它原本的韵味，导致文学性大大降低。
第二，根深蒂固的偏见。当然这个问题我无法跟你们明确解释，否则就会惹上大麻烦。我只是告诉你你们，在这个世界上，我还真没有见过真正不含任何个人情感的奖项，哪怕奖项本事没有情感，但是颁发它的人却有。”
王桓的话，让不少人若有所思。
尤其是外面站着的一众老师们。
不过梁达却不满意，他立即反问道：“是什么样的文化差异？为什么我不知道？”
王桓淡淡道：“你不知道，是因为你文化底蕴差，而且差到了可笑的地步。你说出这种话，只能徒然让人笑话而已。”
“……”
梁达脸色涨得通红，半响没憋出一句话。
只不过他脸上有着强烈的不服气。
王桓倒也没有骂人，而是盯着梁达的眼睛道：“我现在就来举一个最简单的例子，一个‘我’字，英文里面一个简单苍白的‘i’便搞定了。可是华夏语呢？”
“皇帝称朕、寡人、孤家。嫔妃称臣妾、本宫。太后称哀家。没地位的称奴才。普通人称在下、不才、老朽。女孩称小女子。男人称本座。和尚称贫僧。尼姑称贫尼。每一个称呼都有着它特定的意思和场所称谓，你懂吗？”
“……”
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