中国历代通俗演义:两晋演义(下)

第九十回 济父恶曹丕篡位 接宗祧蜀汉开基

夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,

兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之祎允之

任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴

德之言,则责攸之祎允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳人

言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕泣,不知所云。

这表上陈,系在建兴五年三月间,后主禅年已逾冠,立故车骑将军张飞女为后,生男育女,年富力强;只是生性庸懦,未识大体,一切军国重事,幸由诸葛丞相处理。诸葛既表请北伐,后王自然依从,当下催趱人马,次第出发,振旅阗阗,伐鼓渊渊,由阳平关进兵,往驻汉中。写得堂堂皇皇,不愧为北伐之师。小子有诗咏道:

三分鼎足早纡筹,受托讨曹志更遒。

史笔煌煌称北伐,紫阳书法足千秋。

蜀兵出驻汉中,当有探马报达许昌。欲知魏主叡如何抵敌,且看下回说明。

欲承汉不得不伐魏,欲伐魏不得不和吴,诸葛公之所以出此者,全为时势所迫,非真不欲报先主之耻也。为吴使则遣邓芝,难吴使则命秦宓,折冲樽俎,用当其才,此尤为诸葛公之妙算。至若南征孟获七纵七擒,盖不如是不足以服蛮人之心。南蛮不服,终无由专心北伐耳。然必如罗氏《演义》之荒诞成文,几似诸葛公之具有神术,毋乃惑人?中国小说,往往谈仙说怪,酿成近世义和团之乱;救国不足,病国有余,罗氏其流亚也!《前出师表》一篇,内外兼顾,备极殷勤,录此可见诸葛公之仗义,阅此益知诸葛公之效忠。

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