还是那个样子，范存龙最前面带路。如他所说，这个山体走廊十分安全，一条路好像是老天专门给从三十六盘中出来的人创造的一个喘息的地方。
路上没有太高的杂草，也没有任何毒虫猛兽，而且有水源，还不时会蹿过几只肉厚的野兔子。当然，山里的这些玩意要比山外头的滑溜多了，能不能抓住改善伙食还得凭着一身本事。
这种事情对于范存龙来说没什么压力，只要他想，只要有东西敢出现在他的视线范围之中，那他手里的弓箭的就一定能准确命中目标，就像范存龙在之前跟我说过的，说是山外的那些兔子什么的给人感觉十分呆滞，空手去抓都没有任何难度。
我常常在想，范存龙这样的话若是被那群整天热衷于狗撵兔活动的人听到该是一种怎样郁闷的表情。那些人经常骄傲于自己的狗能在那种活动中拿到前三甲的奖项。只是比赛用来给狗撵的兔子，都是平时家里圈养的家兔。
山体走廊并不算很长，大概能有四五百米的样子。路的后头是一个小山包，不高，二三百米的海拔。跟后头那两个巍峨的山峰比起来就像是人脚下的一个小石块。
山包下面应该也发生过火拼，只是没有出现不死不休的争端。双方各在这里扔下了一些弹壳跟血迹，却并没有实体或者残肢留下。
能一路走到这里的，没有一个是简单任人物。或许是多方势力平衡的结果吧，没人愿意死拼让自己元气大伤，这样的两败俱伤的局面很可能会被第三方给趁虚而入。
地下规则永远都没有道理可言，地上规则在一些特殊的时间根本就懒得讲道理。归根结底，拳头才是硬道理，至于那些毁人不倦的教书匠所传授的一片真善美，总是会让学生在走上这个残酷到赤裸的的初期狠狠吃一些大亏，就此有些沉沦，有些不甘的咬牙重新站起，而后才能明白着世界并非如他们在校园中的那样简单，而后才会明白原来自己最为敬佩的老师是全世界最大的骗子。
他们骗了人的世界观，自欺欺人无数年不知道让多少学生在用真善美去面对世界的时候甩了个粉身碎骨体无完肤
爷爷在世时，常常念叨这是一种悲哀。老人的眼睛总能看到年轻人无法看到的远处，而且父亲对此深以为然。所以在很小的时候我去上学，不管是打架斗殴也好，还是从来不完成作业上课时间去野地里玩也罢，代课老师三番四次找到我家里，都被父亲好茶好酒招待一顿然后送走，而后他会告诉我，说没事老师是来家里表扬我了。
想想那时候也是天真，竟然还就真的相信了父亲的话。每次帮老师干活全班都属我最积极最卖力。我是觉得老师十分照顾我，我不上课她竟然都不给家长告状，不但如此还常常夸我而等到后来，在一次跟父亲的闲聊中说到了这个事情，得知事情始末，我瞬间都郁闷的说不出话来。合着那些年的殷勤都白献了，人家老师不但不领情还三番几次的跑家里告状。
说我年纪小小就学会了用这种方法来讨好老师，这是父母平时在家里教育的失职。那时候我真的想问一句，那为什么每次我给你不搬东西的时候你都眉开眼笑的认真想想，为人师表尚且如此表里不一，还能指望这早就已经变了味的教育产业能塑造出一个品行兼得的学生
就像牛顿说天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，但那百分之一的灵感却是最重要的。而到了我们华夏，这一个完整的句子就变成了只有熟为人知的前半句。天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，完了。
指望这样的欺骗式教育能教育出什么要我说啊，大家不如都干脆点，回家卖红薯算了。
这是一个人吃人的世界周树人先生这样评价。其实那时候是，从很久很久之前就是，哪怕一直到现在都是如此，这个世界是个人吃人的世界最基本的规律法则从来不会更改。
会变化的只是用来修饰着这一法则的装饰物，装饰物千变万化，好像总能给人以全新的感触，但是无论如何，装饰的终究是装饰的，粉饰太平永远都抹不掉一面生活的极端阴暗。
如同这个山谷，如同三十六盘，如同我们干掉了阮考一群人，也如同在更前面想要在暗处谋害我们的某个人。
我不相信世界有太平，所以想要给将来的郑氏打出一片太平安逸的环境来。我也知道这其中的阻碍一层层会变得更难，但是选择了，我便走去下去，即便没有了那枚凤翠，我也咬着牙，无怨，无悔
山包虽矮，路却难行。
我们是真的废了九牛二虎之力才拉着斜生在山包上树的树枝到了山顶，然后又废了二虎九牛之力才从上面再下去。
只是等我们下到了山包的另一面往前走了几步的时候，前方却早就有一群人等在了那里。有人发现了我们，然后一群人全都扭头看着我们这一行。
还没临近，一股像是要把天给掀翻的土气便扑进了我的鼻子。我看着那群眼神不善的人，知道这些家伙是常年行走的在地下的土夫子。
