大明国师

第六十一章 白银货币化

“回禀父皇,儿臣觉得应是如此。”朱高炽点头笑道,“儿臣虽未亲见北魏以前的货币,但据儿臣所知,上古时期是以贝壳作为货币的,而到了汉唐则用铜钱,宋元流行交子、纸钞,如今大明也是宝钞与铜钱并行,铜钱大抵与古代相似,但其他的总归是有个说法的。”

“姜星火选的这个角度倒是奇特。”

“财货一道。”朱棣若有所思道:“朕看你好像懂得很多。”

朱高炽忙摇头道:“儿臣并非专业,只是对历史、民俗稍微熟悉一些。若是父皇想仔细了解其中的门道,还是要去召户部的夏尚书来给您解释。”

“哦……”朱棣沉吟片刻后,又抬头带了几分考校的意味问道:“那你认为,姜星火所提的《华夏货币史》,跟解决土地税收制度方面的‘粮食’问题,有什么联系?”

朱高炽想了想答道:“父皇,目前的赋税主要是收取粮食和各种实物,或许姜先生的对策是收铜钱?”

“有可能吧,接着听。”朱棣不置可否,“总不能是两宋的‘扑买’税制吧?”

所谓“扑买”亦称“买扑”,便是指国家将某一种捐税按一定数额包给私人或团体征收的制度,也就是“包税制”。

扑买最早起源于五代的后唐政权,后唐曾在酒类专卖中出现扑买,而在商业发达的宋朝,扑买曾一度盛行,从官营的酒、盐、茶、醋、坑冶、河渡产业,到官府采购,再到官田经营,都广泛存在着私人承包的扑买现象。

朱高炽摇头,恳切答道:“以儿臣对姜先生的了解,姜先生断不会提扑买的......跟徭役雇佣还不一样,有些东西是官府越向外包出去越祸害百姓的,扑买这种制度官府是省心了,但只对富户有益,对百姓反而负担更重。”

事实上,包税制这个选择也压根不在隔壁姜星火的考虑范围之内。

开玩笑!

官府把收税的事情外包给私人,那百姓得被糟践成什么样子?

官府要收一千文,私人定是会翻着倍收的,不然怎么赚钱?

难不成是白白签了契约,自家垫着钱帮官府收税吗?

“解决粮食在税收过程中被贪官污吏贪墨的问题,办法其实很简单。”

姜星火开口说道:“不收粮食就可以了。”

朱高煦一怔,脱口问道:“赋税不收粮食收什么?”

李景隆则是想起了姜星火刚刚提到的《华夏货币史》,不确定地问道。

“收铜钱?那不是更麻烦?”

“如何麻烦?”朱高煦好奇问道。

“先不说铜价的出入问题。”李景隆勉力解释,“就说老百姓把粮食卖了换铜钱,秋收的时候也一定是低价贱卖的,最后用铜钱交了赋税,剩下的钱冬天熬不过去的时候,或是家里突发了什么情况,买回自己辛苦种的粮食,反而价格更高......一来一回伤民,还不如直接收粮食,用铜钱收税不可取的。”

姜星火摇了摇头,直接说道:“用白银,白银货币化!”

“我知道你们要说什么,譬如首先大明本土白银产量很少;其次如今大明开国只有数十年,民间白银存量极度不足且多集中在权贵手中,百姓手里压根没有多少;最后粮食换白银面临着跟刚才说的铜钱一样的差价,过于伤农......这些问题我都知道,听我解释完,再下定论不迟。”

“让子弹飞一会儿。”

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