第九百二十九章 伏魔（下）

自然界，狮子饿极了会吃自己的幼崽。群狼撕碎幼鹿时的场面也并不好看。不存在道德，它们的存在本身，生而为野兽，便背负着野兽的原罪。当某种植物生命力足够顽强的时候，它们也会因为抢夺土壤、阳光而让其他植物因为汲取不到足够的养分而衰弱、枯萎。巨大的藤蔓会吸收所攀附的大树树根附近过多的养分，足以令一颗粗树枯萎。而那些巨大茂盛的树，又会因为遮挡阳光而挡住它身下那些小树或者其他植物的光。

王者猴王在强盛的时候，一定会压迫那些没有自己强壮、敏捷的猴子。抢走最好的食物，霸占最优秀的母猴子。而当一个猴王衰老时，又一定会有人击败他，替代他，夺走他的一切。一切都那么残酷而真实。道德仁慈道理规矩

不存在的

人类呢旧历古代时，白起坑杀了赵军四十余万降卒，刘邦、项羽都没少屠城屠杀。东征的十字军直接屠戮了圣城耶路撒冷中所有的异教徒。第二次世界大战时万恶的纳粹杀死了多少犹太人华夏南京三十万同胞的苦难谁来背负广岛和长崎的两颗原子弹结束了罪恶战争的同时，又覆灭了多少内心向往和平却又遭受军国主义荼毒的底层平民

第三次世界大战的“火星人”他们是什么就因为没有价值就要像垃圾一样被丢弃在极寒、极热，充满辐射的异域、异星

联邦将柯米娅星域作为战争缓冲区就足够人道联邦和百约之间的战争就真如联邦教科书里写的那般正义人家的意识形态关联邦什么事儿百约自己搞自己的集权就能符合人类对自由和尊严的追求那伊瑞星呢将封建制度和奴隶制度进行到底么教廷所做的一切，那些披着人皮，欺压百姓，霸占民女的神职那些苦难的底层群众，那些在权力和利益中博弈的各路贵族诸侯

魏松平总说，人总要挣扎着活着。

无论王的命运还是生而为人的命运

也许都是无情和悲哀的命运。这世上有哪些永固的权利有哪些永恒的江山哪有对幸福的知足哪能少了人与人之间的掠夺和竞争

人与人之间，自然界的生命与生命之间存在的并不是对某种物质或者权利的追求，并不是一顿可以吃得饱的午餐。而是一场军备竞赛一场永无止境的竞赛。世间万物要的结果并不是占有多少，而是要比别人得到的多上一分。所以，着苦难永无止境。

常人尚且如此，那沈飞呢更何况，沈飞他也根本就不是真正的天启十七世圣域大帝，他只是一个落魄的，流浪在异乡却不时想着夺回王权的离群恶魔。现在的伊瑞星是教廷和伊瑞星王室的，同沈飞没有任何关系。他不是王，他只是追寻权利和奢求永生的痴人罢了。世上无人不可怜，无人不孤独。同时无人不罪恶。除非是唐云那种懦弱的“软蛋”。

成王败寇，此时的沈飞，只是一个可怜的，被人类擒住的恶魔。

唐云回头望向鱼刺，控制着傀儡拉尔夫的白板，刚刚重新站起身的斯科特。同时打开了连接姚景天的通讯器，并且将耳旁的通讯器连接到了影魇面具下半部的扩音器上。