徐征的语调逐渐恢复平静，他的脸上也重新挂上某种颇具贵族风格的笑容。用一种无所谓的口气侃侃而谈。
“至于我的世界到底有没有可能存在，会不会长久，这真的不劳你操心。用伊瑞之王的力量将自己塑造成人类这个群体的王。让世间众生像x生化兽追随兽王一样的追随我。统一所有星域，清除掉底层垃圾，平衡其他人的财富和权利。最后，再像旧历儒家一样，通过教育的方式去普及新的平衡式、大一统的观念，重塑人类的道德观。将平衡和大一统作为某种深入人心的道德感一样植入所有人的心底”
“道德的本质是什么不就是用以平衡人与人之间关系的条律么又不是什么高深的东西一旦将这玩意儿像个程序，像个代码一样植入人心。人类的群体不就会按照既有的算法前行了”
“这很难吗”
“人说天时不如地利，地利不如人和。有了伊瑞之王就彻底占了人和、占了先机”
所谓三观不合大概就是所谓的鸡同鸭讲了。唐云和徐征，一个是在社会底层挣扎的平凡青年，另一个是贵族精英。但他们的境遇以及认知中却有着相当多的相似性。比如对道德的看法，比如对世界秩序以及“世界和平”的追求。但其间又充斥着某些完全相悖的冲突和矛盾。
同样是和平，同样是秩序。一个，是希望世界按照原有的“算法”，在“原罪”的激励下“君子以自强不息”。用自然淘汰法则，用市场经济，用人类本能中自发的博弈和协作来自然的构建秩序，平和演进。另一个，则是希望通过战争的方式，通过流血，“人为干预”的方式强制演变。甚至要用技术手段剥夺一个人作为人类所拥有的最基本的权利，自由意志将他主观设计的“算法”植入人心。让这个世界像个机械表一样滴滴答答的稳步运转。
很多话，越说也就越说不下去了。
白雪覆盖下的祈福神坛静静的安卧于基督峰山顶，由于此处海拔极高，又很寒冷，少有鸟兽。二人对话中的短暂停顿显得尤其沉默寂静。
“徐征，你打算用伊瑞之王和教育的手段来摧毁人类本应拥有的自由你打算将世间众生全部当作你的傀儡这就是你的完美世界你的傀儡世界你的乐高世界”
“你觉得这就是命运赋予你的责任你有没有觉得，你就像个电影、小说中最邪恶的大boss你说出这么离谱的话，你甚至不觉得自己可笑”
“哈哈哈哈”徐征的笑声越来越爽朗，带着胜利的意味儿。“你这就是标准的固化思维你的思想已经被这个世界禁锢了，你的信念已经被人群的普适价值观所同化了就像那些由庸众们所创造出来的电影和小说一样，将我这种真正能改变世界的英雄当作反面boss我调查过你，仔仔细细的调查。我知道你是个反权威人格，是个反庸众人格甚至知道你喜欢存在主义哲学，喜欢那句经典的存在先于本质。可现在呢你自己的认知和行为已经颠覆了你自己的信念”
“存在先于本质，世界是什么样，就是什么样。同人们怎样评论它无关它发展成什么样，也同你从世间众生，庸众那里学来的道德观一点关系都没有人类只是个物种罢了，假设，我拥有足够的力量，将世间所有人的认知全部同化你凭什么说这不是一种进化一旦我成功的做到这些事情，当这个构想中的美丽新世界成为现实，你有什么资格说它的存在不是一种人类物种在进化之路上的必然”
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