男人的江湖

第466章 搬弄是非

此时的草原,草叶*黄,纷纷伏在地皮上沉睡,蓝天白云下,处处金黄。游客稀少,偶尔有几匹马、几头牦牛在悠闲的吃草,眼前自然天成了一副绝美的油画,分外妖娆。

骑上马,穆武挥吆喝一声,绝尘而去。梁惠凯只能说会骑,不一会儿就被穆武甩的远远的。既然跟不上,那就慢慢骑吧,梁惠凯心里高兴,放声唱道:“骏马奔驰在辽阔的草原,钢枪紧握战刀亮闪闪。祖国的山山水水连着我的心,决不容豺狼来侵犯……”

梁惠凯一阵嚎叫,自我感觉颇为良好,最起码不跑调了!而穆武直到把马跑累了,才在一快大石头前停了下来。梁惠凯策马扬鞭跑过去,两人爬到石头上,坐了下来。

夕阳西下,远处山峦披上晚霞的彩衣,天边的云朵也变得火一般鲜红。穆武黯然说道:“你说我怎么就摸不透秦楠楠的心,她总是对我若即若离呢?”梁惠凯说:“观念不一样,她肯定接受不了你三妻四妾的伟大理想。”穆武说:“我也没有说这些呀?”

梁惠凯更开心了,劝道:“你们刚认识几天?你这样是不是太草率了?”穆武说:“不,我有一种一见钟情的感觉,不像林潇潇那样纯粹是觉得漂亮,看到秦楠楠的第一眼我就心动了,英气逼人,绝世独立。我一定要把她追到手,你给我出出主意。”

俗话说好女怕缠郎。梁惠凯不禁有点发毛,说道:“你不了解她家的人,人品很一般,满肚子坏水。我没给你说过,过去我和她家斗的厉害,和他爸、他哥势同水火。包括这个秦楠楠,用台湾电影里的话讲,纯粹是个小太妹!后来是因为我帮着她哥戒毒,关系才缓和起来。你说,这样的家庭成长起来的孩子,值得你费心思吗?”

穆武说:“错了!什么叫好人?什么叫坏人?古往今来,那个皇帝是好人?那个手上不是沾满了鲜血?但是人家就能名垂千古!咱们不说皇帝,说说诸葛亮、司马懿。诸葛亮作为历史上为数不多的顶级谋士,简直是神一般的存在。司马懿也不逞多让,两人的实力不相上下吧?

然而,诸葛亮的后人在蜀汉没有发挥什么作用,相比较来看,司马懿的后人可以说是个个人中龙凤,特别是司马师和司马昭,先后接替司马懿成为魏国的权臣。除了司马师和司马昭之外,司马亮、司马俊和司马伦等人也是出类拔萃的。你说为什么?”梁惠凯哪研究过这些?涩涩一笑说:“你说为什么?”

穆武说:“诸葛亮可谓高风亮节,为人师表,他写的《诫子书》更是被后人奉为经典,说:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

然而司马懿正好相反,是一个善于伪装,又心狠手辣的人,而且他还极端厌恶他的正妻,为此和儿子们闹得很不愉快。他教育的孩子和他一样,个个都具有超强的忍耐力,也熟知为人处事的应变之道,这为司马家日后*乃至统一全国打下了坚实的基础。这告诉我们什么道理?”

梁惠凯说:“你的意思是说,好人都干不了大事呗?”穆武说:“差不多吧!在我看来,古代儒家所讲的那一套‘温良恭俭让’是虚假的,而真正的统治阶级实际上尊奉的并不是这些,而是权谋机巧和丛林法则。不光是中国的历史,美国最伟大的两任总统华盛顿、林肯,都剥过印第安人的人皮,何其残忍?”

梁惠凯有点蒙,从小父母教育他做人要实诚,为人与善,在他的观念里,如果有一个好的家风,教育出来的孩子一定是很优秀的。如果家风不好,教育出来的孩子品质肯定会很恶劣。一时间脑子转不过弯来,说道:“你的意思是,凡是成大事者,都是心狠手辣之徒?”

穆武说:“虽说不全是,也差不多。咱们说说女王武则天,既和老公睡,又和儿子睡,但是最后却成为了一代女皇,受后人敬仰。在咱们的概念里,乱/伦虽然爽,但却是在挑战道德底线,被知道了会被世人给戳脊梁骨的,对不?武则天告诉我们,干了很小的坏事会被人惩罚,而将坏事干到大得让人没法说,则可能就是受人敬畏,没人敢多言。你说有好坏之分吗?”

梁惠凯脑子转过弯来了,说道:“关键是咱们永远也做不到人家为所欲为的地步,还是做个平平常常的老百姓算了。所以说,找对象就要找一个温柔贤惠如你嫂子那样的女人。”穆武说:“不,我是个有理想的人,等我有了足够的资本,就会干一番大事业。”

梁惠凯愤愤的说道:“你就是再优秀,人家也接受不了你总拥右抱的思想,死了这条心吧。”穆武信心十足的说道:“这世界就是强权的世界,男人的世界,只要你足够强大,女人都会臣服的。”梁惠凯问:“那你为什么不和玛雅结婚?”

穆武尴尬一笑说:“你又不是不知道,她就是个母老虎,我怎么会一叶障目不见泰山?”梁惠凯鄙视道:“说了半天就是吹牛,满嘴大话!秦楠楠可比玛雅狠多了,玛雅你都降服不了,秦楠楠你就别想了。”穆武说:“瞎说的吧?我看她文静大气,很讲道理的。”

梁惠凯冷笑道:“她文静大气?别逗了!上学时秦楠楠就是孩子王,打坏过同学的眼睛。前几天,一言不合就和别人撞车,把一个大老爷们吓得不敢说话。她要是你媳妇,你敢找别的女人,非得把你宰了不可!”

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